Insanliq

گـونــدوز
اولــــدوز
اوغـــــوز
نوؤر وز
بیلمیرم بو سؤزجوکلر نئجه دوزلیب، سیز بیلیرسیزمی؟

یئنگه ایلیز، یئنی گونوز، ینو یاشاریز، نو وار اولدوغوز موتلو.

اه‌سنليكلر سلاملار،
چه زماني مي توان با جهانيان و خصوصا همسايگان بهترين ارتباط را برقرار نمود؟
زماني مي توان اعتماد جهانيان مخصوصا و مخصوصا همسايگان را جلب كرد كه در داخل كشورمان بتوانيم عدالت حقيقي و واقعي را ايجاد كنيم و بدنبال جبران بي عدالتيهاي اين هشتاد ساله باشيم نه اينكه از طرفي بخواهيم ديگران به ما اعتماد كنند ولي درداخل خودمان مشكلات قوميتها و مذاهب و اديان را به اوج برسانيم.
از طرفي در محو فرهنگهاي داخلي غير فارسي قدم برداشتن و از طرفي احترام به فرهنگ ديگران (كشورهاي ديگر)نشدني است.
وقتي در فيلمهاي سينمايي بخصوص فيلمهايي در زمينه جنگ تحميلي ايران را فارس و عراق را عرب نشان دهيم و به بيننده بقبولانيم كه ايران فقط فارس است و جنگ ايران و عراق را جنگ عرب و فارس جا زدن و حقيقت جنگ را كه در واقع جنگ دنياي استكبار بر عليه اسلام و بيداري اسلام بوده وارونه جلوه دادن جز از همپاشي نيروهاي معتقد به اسلام در منطقه و مكدر شدن مردم منطقه از سياستهاي ايران و گستاخي دشمنان اسلام چيزي به دنبال نخواهد داشت.
در كشور ايران ما پتانسيلي وجود دارد كه بتوانيم سرزمين پهناوري را كه شامل كشورهاي بسياري است باايجاد منافع مشترك متحد گردانيم. البته بايد توجه بنماييم كه بدليل قدمت تاريخي روابط مردم ساكن در اين منطقه وسيع با فرهنگها و زبانها و اديان و مذاهب گوناگون منافع مشترك دور ازذهن نيست ولي بدليل تماميت خواهي از طرف قدرتهاي بزرگ جهان همچون روسيه و چين و اوروپا و آمريكا اين مهم با دشواريهاي بسيار بغرنجي روبرو خواهد بود.
ايجاد اختناق و تفرقه ازطرف آن قدرتها به وسيله مزدبگيران خائن و همچنين جهل و ناداني مردم خصوصا فارس پرستان و نژادپرستان جاهل و همه ي پانها آن اتحاد نشدني تصور ميشود.
به اميد اينكه رنسانس سرزمين كهن كه نمي توان نامي ديگربر آن نهاد به قدرتهاي جهان بقبولاند كه اتحاد و صلح بين كشورها و مردمان منطقه براي همه و همه جهان سود آور خواهد بود و اين ممكن نخواهد بود مگر با رشد آگاهي مردم و قبول تفاوت بين مردم و احترام به آن.

قايناق  : " دين خادمي " وئبلاگي

آدرئس : http://din-xadimi.blogfa.com/post/899

دسامبرين 21-دن 23-نه قدر (آذرين 30-دان دي‌ آيي‌نين 2-سينه قدر) يئر اوزو قاپ- قارانليق اولاجاق. گؤره‌سن بو بو اوچ گونده دنيا دوناجاق؟ گؤره‌سن بو حادثه انسانين ياشاييشينا پيس تأثير قوياجاق؟

يوخاريداكي جمله‌لر بو گونلرده ياييلان شايعه‌لردير. بو شايعه‌لرين بير اوجو ناسايا چاتير. كئچن اون دؤرد ايلده بو شايعه‌لره مختلف شكللرده راست گلمك اولار. قاباق ايللرده‌كي شايعه‌لر دنيانين باشا چاتماسيندان خبر وئريرديلر آما بو ايلكي شايعه، مسأله‌نين فقط طبيعي بير حادثه اولدوغونا تأكيد ائله‌مكله اونو داها چوخ انسانا اينانديرماق ايسته‌يير.

بو دفعه دئييرلر بو اوچ گونده گونشين جوّينده بير سئري پارتلامالار نتيجه‌سينده چوخلو انرژي آزاد اوماقلا گونشين يئلي داها سرعتلي و شدّتلي اسه‌جك و يوكلو ذرّه‌لري يئره طرف گتيره‌جك و اونلار مغناطيس ميداني ‌ايله بير- بيرلرينه تأثير قويماقلا گونش طوفانلاري حاصل اولاجاق و نتيجه‌ده گونون ايشيغي‌نين يئره چاتماسي امكانسيز اولاجاق و يئر، اوچ گون بويو مطلق قارانليغا جوماجاق.

گونش طوفانلاري ارتباطي سيستملري‌نين قطع اولماسي، اوچوشلارين مختل اولماسي و چوخلو عارضه‌لره سبب اولا بيلر.

قديمدن دئييبلر حؤكم‌آوار اوزاق كرديسي ياخين! بو شايعه‌نين‌ده نه اولدوغونو ياخين گله‌جكده اؤيرنه‌جه‌ييك.

قايناق : "زبان و ادبيات توركان خراسان" وئبلاگي
http://salariyan.blogfa.com/post-5309.aspx

يئل ياتار، طوفان ياتار، ياتماز حوسئينين پرچمي

يئل ياتار، طوفان ياتار، ياتماز حوسئينين فرزندي

 بو كئجه ييغلار يتيم لر كوفه ده

بوش قاليب محراب حيدر كوچه ده

ديده ي دوران ياتار ياتماز حسينين پرچمي

يئل ياتار، طوفان ياتار، ياتماز حوسئينين پرچمي

                       غدير بايرامي قوتلو اولسون

قايناق : " توركشناسي2" وئبلاگي
آدرئس : http://hunmurunu2.arzublog.com/post-53425.html
تازگيها حرفهاي نژادپرستانه ي زيادي ميشنوم. نه اينكه بيشتر شده، فقط نژادپرستان توانسته اند همديگر را بصورت آنلاين پيدا كنند. نژادپرستي هميشه ريشه در عدم آگاهي دارد. پس اگر موضوع نژاد برايتان جالب است يا فلان نژاد را باهوش تر و فلان نژاد را قوي تر ميدانيد، اين مطلب را كه مجموعه اي از چند جلسه كلاس دانشگاهم است برايتان بصورت خلاصه تكرار ميكنم شايد به كارتان بيايد.
در بيولوژي امروز خصوصيات و ويژگيهاي نژادي، از نظر علمي كاملا رد شده اند زيرا نژاد و رنگ پوست در زنجيره ي دي ان اي انسان وجود ندارد و در بخش كم اهميت و ثانوي قرار دارد. بله ژني براي نژاد وجود ندارد!

يازار خزراوغلو

عشق يعني يافتن امكاني در غير ممكن
يافتن آب در صحراي بي آب
ساختن جهاني از هيچ
به يك كلام عشق يعني مكّه

سئوينج اولاسيقين تاپماقي اولاسيزليقدان
سو تاپماق سوسوز چوللوكده
دونياليقي هئچ‌ليكدن ياراتماق
بير دئمكده سئوينج ياني مكّه

غربي آوروپا ديللرينده توركيزملر 

يازان : ووقار زيفر اوغلو 

كؤچورن : عباس ائلچين

  «اوغوز» موستقيل آراشديرماچيلار قروپو ايداره هئيتي نين صدري،  فلسفه دوكتورو 

قايناقلار : "ائلچين كيتاب" وئبلاگي

http://elchinkitab.blogfa.com/post-150.aspx

           : "توركشناسي2" وئبلاگي

http://hunmurunu2.arzublog.com/post-53245.html

     توركولوگييا اوزون مودت قارشيسينا قويولان سددلري آشاراق، نهايت كي، آديني اؤز اوزرينه گؤتوردويو اولو بير ائتنوسون تاريخ و ادبياتي نين قارانليق صحيفه لرينه قووولموش شانلي ايرثيني اؤيرنمك ايستيقامتينده جيدي نتيجه لر الده ائتمكده دير. اساسن 20-جي عصردن پوپوليارلاشان  «بشريتين ان مدني و شانلي ايرثيني هيند-آوروپاليلار ياراتديلار» شوعاري ايله اوتوروب-دوران «عاليملر» طرفيندن اورتايا آتيلميش پارادوكسلارلا زنگين بير افسانه، نهايت كي، بير چوخ توركولوق ضياليلارين گؤسترديكلري چابا ايله گئرچك صيفتيني آچماغا باشلادي.    . . . آردي وار . . .

قايناق :   " آزادليق "-ين آراشديرماچي ژورناليستلر قروپو 

              كؤچورن: عباس ائلچين

            " ائلچين " وئبلاگي
http://elchin.arzublog.com/post-52821.html

ائراميزدان اول 3-جو مين ايلليكدن اوزو بري

   تاريخي قايناقلار قديم آذربايجان اراضيسينده ايسلاما قدر بير چوخ دؤولتلرين قورولدوغونو، اونلارين بعضيلري‌نين حتّي ايمپئرييا سويييه‌سينه گليب چاتديغيني ثوبوت ائدير. ان قديم يازيلي منبعلره اساسن ائ.أ. 3-2 مين‌ايلليكده موعاصير آذربايجان تورپاقلاري‌نين گونئي حيصه‌سي شومئر-آككاد جوغرافيياسي‌نين تركيبينده ايدي.
                     آردي وار . . .

IX – شعبه

مض ئلكتريق حادثه‌له‌ري

I – باب

ئه‌لكتريقيت حالي- ئلكتيقله‌نميش جسمله‌ريك* متقابل تأثيرله‌ري. – ئه‌لكترءسقوپ. ناقل‌لر و غير ناقل‌لر. – ايكي نوع ئه‌لكتريقله‌شمه‌نيك* بير زماندا عمله گه‌لمه‌سي. – تنبيه.

بو كيتاب بير فيزيك كيتابي الكتريسيته بولوموندن 1884 م. ايلينده باكي شهرينده آذرتشر مطبعه سينده نشر اولونوب.

يازار : خزراوغلو
البته كه در تمامي ملتهاي جهان افراد دگم و خود پرست افراطي يافت مي شود، هم در تركان و هم در فارسها.
پس نبايد وقتي ما ميگوييم پانپارسهاي فاشيست به تمامي فارسها تعميم داده شود. چه بسيارند دوستان فارس زباني كه نه تنها افراط گرايانه نمي انديشند بلكه با روشن بيني ضعفهاي خود و كشور چند مليتي ايران را به خوبي درك ميكنند و با علم آموزي به زبانهاي ديگر دنيا همچون انگليسي سعي دارند تا سطح درك خود رابالا ببرند و من در اينجا صميمانه به آنها درود مي فرستم.
و اما موضوع اصلي كه نوعي تاريخ نويسي باشد، فرض بگيريد هزار سال بعد وقتي كه دنيا تغيير نموده چه گونه تاريخ نويسي خواهد شد:
سال 3014 ميلادي لندن : با اسناد و مدارك بدست آمده هزار سال پيش در خاورميانه موجوداتي مانند ميمون زندگي ميكردند كه بسيار . . .
                             آردي وار . . .
                             ادامه دارد . ..